Citas de Pierre Teilhard de Chardin

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Es nuestro deber como hombres y mujeres de proceder como si no existen los límites de nuestras capacidades.

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Una Religión de la Evolución: que, cuando todo es dicho y hecho, es lo que el Hombre necesita más explícitamente si es que quiere sobrevivir y "súper vivir", tan pronto como él llega a ser consciente de su poder para ultra-humanizarse a sí mismo y de su deber hacerlo.

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El éxito personal o la satisfacción personal no valen ningún pensamiento si uno los logra, o vale la pena preocuparse si lo evaden a uno o tardan en llegar. Todo lo que realmente vale la pena es acción — acción fiel, para el mundo y en Dios.

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La historia del Reino de Dios es, directamente, uno de una reunión. El medio divino total está formado por la incorporación de cada espíritu elegido en Cristo Jesús.

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El amor es la afinidad que enlaza y reúne los elementos del mundo. . . De hecho, el amor, es el agente de la síntesis universal.

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Aquel que cree solamente lo que puede comprender completamente debe ser muy inteligente o deber tener muy poca fe.

3

La evolución es una luz que ilumina todos los hechos, una curva que deben seguir todas las líneas.

2

Los hechos nos dicen que ninguna fe religiosa libera — o nunca ha liberado en algun momento en la historia — un mayor grado de calidez, una dinámica más intensa de la unificación que el Cristianismo de nuestros días — y cuanto más Católica es, más verdaderas mis palabras.

3

¿Es la evolución una teoría, un sistema o una hipótesis? Es mucho más: es una condición general que todas las teorías, todas las hipótesis, todos los sistemas deben inclinarse y de ahora en adelante deben resolver si van a ser pensables y verdaderos.

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En cada alma, Dios ama y salva en parte el mundo entero que esa alma resume en una manera particular e incomunicable.

4

¿Cómo uno puede predicar la bondad y el amor a las personas al mismo tiempo que ofrece una interpretación del mundo que justifique esta bondad y amor?

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Mucho antes del despertar del pensamiento en la tierra, manifestaciones de energía cósmica deben haberse producido como no tenemos hoy en día ninguna.

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Todas las formas de vida se pueden santificar, y para cada individuo, la forma ideal es aquella que nuestro Señor le indica a través del desarrollo natural de sus gustos y de la presión de las circunstancias.

2

La moralidad se presentó en gran parte como una defensa empírica del individuo y la sociedad. Desde que los seres inteligentes comenzaron a estar en contacto, y por consiguiente en fricción, han sentido la necesidad de protegerse contra las usurpaciones de los demás.

1

El amor es una reserva de energía sagrada; es como la sangre de la evolución espiritual.

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Impulsados por las fuerzas del amor, los fragmentos del mundo se buscan entre sí para que el mundo pueda llegar a ser.

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El carácter profundamente 'atómico' del universo es visible en la experiencia cotidiana, en las gotas de lluvia y los granos de arena, en las huestes de la vida y la multitud de estrellas; incluso en las cenizas de los muertos.

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Lo que imponderable en el mundo es más grande de lo que podemos manejar.

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Para mí, la tierra real es aquella parte elegida del universo, todavía casi universalmente dispersa y en camino a una segregación gradual, pero que poco a poco va tomando cuerpo y forma en Cristo.

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La religión y la ciencia son las dos caras o fases conjugadas de un mismo acto completo del conocimiento: el único que puede abrazar el pasado y futuro de la evolución y así contemplar, medirlos y cumplirlos.

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