Citations de Pierre Teilhard de Chardin
Plus long je vis, plus je ressens que le vrai repos consiste à 'renoncer' à soi-même, c'est-à-dire à me décider de reconnaître qu'il n'y a pas d'importance pour être 'heureux' ou 'malheureux' dans le sens habituel des mots.
Par fidélité, nous nous situons et nous nous maintenons dans les mains de Dieu au point de devenir une partie intégrante dans Leur action.
La mort n’est acceptable que si elle représente le passage physiquement nécessaire vers une union, la condition d’une métamorphose.
Nous passons nos vies, nous tous, attendont pendant le grand jour, la grande bataille, ou l'acte de pouvoir. Mais cette consommation externe n'est pas donnée à beaucoup: ce n'est pas nécessaire non plus. Tant que notre être est tendu, adressé avec la passion, vers celle qui est l'esprit de toutes les choses, alors cet esprit apparaîtra de notre propre effort caché, inconnu.
Seul l’amour est capable d’unir les êtres vivants de manière à remplir et accomplir, car seul il les prend et se joint à eux de ce qui est plus profond en eux-mêmes.
Nous sommes un, après tout, toi et moi, ensemble nous souffrons, ensemble nous existons et nous recréerons mutuellement pour toujours.
Il ne faut pas fermer les yeux aux difficultés et aux défauts; Plus on les reconnaît, moins ils dérangent.
L’amour est une aventure et une conquête. Il survit et se développe que par une découverte perpétuelle, tel l'univers.
Dans la dernière analyse, les questions pourquoi de mauvaises choses arrivent aux bonnes personnes se transmet en quelques questions très différentes,On ne se demande plus pourquoi quelque chose s’est passé, mais comment nous répondrons et ce que nous voulons faire maintenant qu'il s'est arrivé.
Il est de notre devoir d’hommes et de femmes de continuer à agir comme si nos compétences sont sans limites.
Une religion de l'évolution: c'est-à-dire quand tout est dit et fait, c'est ce que l'homme doit être plus que jamais, s'il doit survivre et survivre, dès qu'il prend conscience de son pouvoir le faire.
L’histoire du Royaume de Dieu est, directement, liée à un unique rassemblement. L'ensemble du milieu divin est formé par l’assimilation de tout Esprit élu en Jésus-Christ.