Добро – цитаты
(страница 11)
Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
Почти всякое зло творится под ложным предлогом добра.
Последствия наших добрых поступков неумолимо преследуют нас, и перенести их часто труднее, чем последствия наших дурных поступков.
То, что противно природе, к добру никогда не ведет.
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.
Все мы ценим добро, лишь теряя его невозвратно.
Очень мало есть людей, которые были бы в состоянии делать добро; почти все умеют делать зло.
Искусство — самый прекрасный, самый строгий, самый радостный и благой символ извечного, не подвластного рассудку стремления человека к добру, к истине и совершенству.
Старые времена считают добрыми те, кто их пережил.
Ни богатство — не зло, но зло — худое употребление богатства, ни бедность — не добро, но доброе пользование бедностью — добро.
Весь вопрос в том, действительно ли с помощью лечения можно сделать человека добрым. Добро исходит изнутри. Добро надо избрать.
Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом.
Единичное добро остаётся всегда, потому что оно есть потребность личности, живая потребность прямого влияния одной личности на другую.
Мы не столько любим людей за то добро, которое они сделали нам, сколько за то добро, которое сделали им мы.
— Она делает столько добра! У кого хочешь спроси!
— Может быть. Но лучше, когда делают так, что, у кого ни спроси, никто не знает.
Истинное добро со стороны того, кто творит его, имеет меньшую память, чем с стороны того, кто его принимает.
Брак и его узы — или величайшее добро, или величайшее зло; середины нет.
Человек не всегда бывает свободен в выборе между добром и злом, не забывайте об этом, если хотите быть терпимы к виновному, то есть справедливы.
Человек с обыкновенным мозгом мыслит дуалистически: свет и мрак, сладкое и горькое, добро и зло. А в природе такого дуализма не существует. В мире нет ни зла, ни добра, а только бытие и деяние. Когда мы описываем действие, мы описываем жизнь; когда мы даем этому действию имя – например, разврат или непристойность, – мы вступаем в область субъективных предубеждений.
Независимость не дается кем-то, независимым человек становится сам, если всему вопреки способен творить добро.
