Добро – цитаты
(страница 12)
Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество.
Последствия наших добрых поступков неумолимо преследуют нас, и перенести их часто труднее, чем последствия наших дурных поступков.
То, что противно природе, к добру никогда не ведет.
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.
Старые времена считают добрыми те, кто их пережил.
Ни богатство — не зло, но зло — худое употребление богатства, ни бедность — не добро, но доброе пользование бедностью — добро.
Не успокаивайтесь, не давайте усыплять себя! Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро! Счастья нет и не должно его быть, а если в жизни есть смысл и цель, то смысл этот и цель вовсе не в нашем счастье, а в чем-то более разумном и великом.
Единичное добро остаётся всегда, потому что оно есть потребность личности, живая потребность прямого влияния одной личности на другую.
— Она делает столько добра! У кого хочешь спроси!
— Может быть. Но лучше, когда делают так, что, у кого ни спроси, никто не знает.
Многие люди боятся чувства благодарности, стыдятся его, они испытывают какую-то досаду против тех, кто сделал им много доброго.
Когда, содеяв зло, человек боится, что о том узнают люди, он еще может найти путь к добру. Когда, сделав добро, человек старается, чтобы о том узнали люди, он порождает зло.
Он не отличал добра от зла — для этого ему не хватало какого-то органа чувств.
Мы творим добро с большим трудом,
Но зато нам подлость нипочём.
Совесть развивается в борьбе со злом, и будущее добра обеспечивается бдительной памятью о побежденном зле.
Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.
Ох, что за жизнь! Стоит совершить хороший поступок, как тут же находится кто-то, кому это не по вкусу... сделаешь добро одному, а другому это приносит зло.
Добрые нравы имеют большее значение, чем хорошие законы.
Человека иногда больше исправляет вид зла, чем пример добра.
Кем довольны все, тот не делает ничего доброго, потому что добро невозможно без оскорбления зла.
Общепринятое представление о любви можно определить как состояние интенсивного, но невыявленного полового влечения, которое сочетается с искренним желанием добра объекту, даже в ущерб самому себе, но предпочтительно в ущерб кому-нибудь другому.