Citas de Georg C. Lichtenberg
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Muchas cosas acerca de nuestros cuerpos no nos parecerían tan sucias y obscenas, si no tuviéramos la idea de la nobleza en nuestras mentes.

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Los griegos poseían un conocimiento de la naturaleza humana que al parecer a penas podemos alcanzar sin pasar por la fortificante hibernación de una nueva barbarie.

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Volverse más sabio significa aprender a conocer mejor cada vez las fallas a las cuales este instrumento con el cual sentimos y juzgamos puede estar sujeto.

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La tendencia humana a considerar que pocas cosas son importantes ha producido muchas grandes cosas.

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Quizá con el tiempo las llamadas Edades Oscuras se considerarán como haber incluído la nuestra.

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Deleitarse en haber entendido que un sistema muy abstracto y oscuro lleva a mayoría de las personas a creer en la verdad de lo que demuestra.

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Existe una especie de ventriloquia trascendental mediante la cual los hombres pueden hacer creer que algo dicho en la tierra proviene del cielo.

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Las mentiras más peligrosas son las verdades ligeramente distorsionadas.

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Si todo lo demás falla, nada es tan preciso para reconocer el carácter de un hombre como una broma que le cae mal.

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Decimos que una persona ocupa una posición oficial, mientras que es la posición oficial la que le ocupa.

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Se trata de una cuestión de si, cuando quebramos a un asesino en la rueda, no caemos en el error que comete un niño cuando golpea la silla con la que se ha golpeado.

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Hoy en día tres ingeniosas vueltas de una frase y una mentira hacen a un escritor.

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La virtud por premeditación no vale mucho.

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Aquel que dice que odia todo tipo de halagos y lo dice honestamente, definitivamente no conoce todo tipo de halagos.

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Creo que el hombre es en última instancia un ser tan libre que su derecho a ser lo que él cree ser no puede ser impugnado.

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¿Qué es lo bueno de sacar conclusiones a partir de la experiencia? No niego que a veces sacamos conclusiones correctas, ¿pero no sacamos conclusiones equivocadas con igual frecuencia?

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La pura convicción de que podríamos si quisiéramos es la razón de que tantas mentes buenas estén inactivas.

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Nada lo envejece a uno tan rápido como el pensamiento siempre presente de que uno está envejeciendo.

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Para hacer lo contrario de algo es también una forma de imitación, es decir, una imitación de su opuesto.

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La duda no debe ser más que vigilancia, de lo contrario se puede volver un peligro.

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