Порок – цитаты
(страница 11)
Мы отмаливаем грехи и пороки, предоставляя решать Всевышнему, что может значить и то, и другое.
Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
Моралисты учат, что на этом свете добродетель — прямая дорога к счастью, а порок — к несчастью. Теория благотворная и утешительная, против которой можно сделать только одно возражение, а именно: она не соответствует истине.
Когда человек пытается довести свои добродетели до крайних пределов, его начинают обступать пороки.
Иные наши пороки — только отростки других, главных: они отпадут, как древесные ветки, едва вы срубите ствол.
Родители меньше всего прощают своим детям те пороки, которые они сами им привили.
Нет такого порока, который не рядился бы под какую-нибудь добродетель или не прибегал бы к её помощи.
Кокетство — порок души.
Дух умеренности и известного рода мудрость в поведении оставляют людей в неизвестности; чтобы быть известным и заслужить удивление, нужны великие добродетели или, пожалуй, великие пороки.
Очень часто мы требуем добродетелей от других лишь для того, чтобы они не мешали нам быть порочными.
Стерпев пороки друга, наживёшь их себе.
— Я думаю, она ездит туда, чтоб предаваться тайному пороку.
— Какому?
— Шопинг.
Добродетели — свой, пороку — чужой.
Лучше поборешь порок, если уступишь ему.
Эгоизм — отвратительный порок, которого никто не лишён и которого никто не желает простить другому.
Люди иногда судят о пороках и добродетелях лишь на основании того, что им не нравится или что им выгодно.
Порочность жертвы не может оправдать убийцу в глазах закона.
Атеизм — это неизбежный протест против порочности церквей и ограниченности вероучений. Бог использует его в качестве камня, сокрушающего эти грязные карточные домики.
Чувство греховности было необходимо для того, чтобы человек проникся отвращением к собственным порокам. Таким образом Бог давал человеку возможность преодолеть эгоизм. Человек же ответил на умысел Божий тем, что, плохо сознавая свои грехи, он слишком хорошо видит грехи других.
Эгоизм — это единственный грех, подлость — единственный порок, ненависть — единственное преступление. Все остальное легко обращается в добро, но эти упрямо сопротивляются божественному.