Порок – цитаты
(страница 13)
Есть ли такой порок, у которого был бы недостаток в защитниках?
Очень плох человек, ничего не знающий, да и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нём соединились два порока.
Никто не познает точно добродетели, если не имеет понятия о пороке, в особенности когда некоторые пороки до такой степени близки к добродетели, что легко обманывают своим подобием.
Наши поступки менее добры и менее порочны, чем наши желания.
В божий храм не пускайте меня на порог.
Я — безбожник. Таким сотворил меня Бог.
Я подобен блуднице, чья вера — порок.
Рады б грешники в рай — да не знают дорог.
Запрет вина – закон, считающийся с тем,
Кем пьётся, и когда, и много ли, и с кем.
Когда соблюдены все эти оговорки,
Пить – признак мудрости, а не порок совсем.
Есть два пути борьбы со злом. И разница между этими двумя путями, быть может, глубочайшая пропасть в современном сознании. Одни боятся зла, потому что оно далеко. Другие — потому что оно близко. И ни одна добродетель, и ни один порок не отдалены так друг от друга, как эти два страха.
В конце концов, что такое чтение, как не порок, подобный увлечению вином, разврату и любой другой форме чрезмерного потакания своим слабостям? Читают, чтобы пощекотать и позабавить свою фантазию, чтобы, самое главное, не думать самому.
Всегда боритесь с теми, кто разжигает войну, против кого бы она ни была направлена. Однако, если война все же начнется, смело идите в бой, будьте хорошим солдатом, сражайтесь без страха и ненависти. Порок развязывает войну; добродетель воюет за правое дело.
Андре Моруа, "Открытое письмо молодому человеку о науке жить"
Глупые, избегая пороков, впадают в противоположные пороки.
Бедность есть мать наших пороков, но так же и величайших изобретений.
Процветание раскрывает наши пороки, а бедствия — наши добродетели.
Ложь обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.
Гордость лишена лучшего качества пороков — она не способна скрываться.
Для каждого человека ближний — зеркало, из которого смотрят на него его собственные пороки; но человек поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении, что видит там не себя, а другую собаку.
В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
Ничто так не обескураживает порока, как сознание, что он угадан и что по его поводу уже раздался смех.
Гораздо более достоинства в том, чтобы уметь побеждать пороки, нежели в том, чтобы не иметь их.
Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.
От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения.