Citas de John Henrik Clarke

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Un buen maestro, como buen artista, primero debe capturar la atención de su público; luego puede enseñar su lección.

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Las personas poderosas no pueden permitirse educar a la gente a la que oprimen, porque una vez que estas verdaderamente educado, no pedirás tener poder: lo tomarás por la fuerza.

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Para oprimir a un pueblo, primero tienes que convencerlos de que se supone que ellos deben ser oprimidos.

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La historia no es todo, pero es un punto de partida. La historia es un reloj que usa la gente para contar su hora del día política y cultural. Es una brújula que utilizan para localizarse ellos mismos en el mapa de la geografía humana. Se les dice dónde están pero, más importante aún, lo que deben ser.

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Lo que he aprendido es que un montón de gente con título no sabe absolutamente nada, y mucha gente sin título es brillante.

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Si de alguna manera soy líder en un campo, es en el área de desarrollo curricular, guías de estudio y otros materiales de enseñanza.

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Mi amorosa hermana Mary siempre ha compartido el dolor y el placer de mis latidos del corazón de una manera única y especial. Hemos cantado canciones tristes y cálidas juntos.

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He andado majestuosamente con reyes y reinas, presidentes y otros jefes de estado.

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Hubo un tiempo en el que todas las personas de piel oscura eran llamadas etíopes, ya que los griegos se referían a África como 'La tierra de las personas de la cara quemada'.

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El papel de las religiones en la dominación y la destrucción de las civilizaciones africanas fue despiadado... El Islam fue tan culpable como todas las demás.

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Egipto dio a luz a lo que más tarde se conocería como "Civilización occidental", mucho antes de la grandeza de Grecia y Roma.

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Nada que la mente europea haya jamás concebido tenía la intención de hacer nada más que facilitar el control europeo sobre el mundo.

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La relación de las personas con su patrimonio es igual a la relación de un niño con su madre.

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Hay algunos largos silencios en las películas escandinavas y algunas japonesas, cuando la audiencia sabe que la acción está teniendo lugar, pero la audiencia no oye ninguna acción.

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En los años finales del siglo XIX, historiadores afroamericanos comenzaron a mirar la historia de su gente desde su propia mirada y perspectiva.

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Cuestiono el juicio político de aquellos que tendrían la desfachatez de pintar a Cristo de blanco con su nariz, labios y pelo rebelde que obviamente son africanos.

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Cada vez que tu te entregas a tu propio concepto de Dios, ya no eres un hombre libre. Nadie necesita poner cadenas en su cuerpo, porque las cadenas están en tu mente.

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