Порок – цитаты
(страница 4)
От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения.
Никогда не заставляйте детей покупать истину ценою порока и не совершенствуйте их ума в ущерб сердцу.
Умеренность служит надёжной защитой от пороков. Только с пользой прожитая жизнь долга.
Женщина, соблазняющая мужчину, гораздо менее виновата, чем мужчина, соблазняющий женщину, потому что ей труднее стать порочной, чем ему остаться добродетельным.
Бедность — не порок, и видимо поэтому так непривлекательна.
Никогда не надо бояться ни воров, ни убийц. Это опасность внешняя, она невелика. Бояться надо самих себя. Предрассудки — вот истинные воры; пороки — вот истинные убийцы.
Кто стыдится признать недостатки свои, тот со временем будет бесстыдно оправдывать свое невежество, которое есть наибольший порок.
Есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и есть только две добродетели: деятельность и ум.
И добродетель стать пороком может,
Когда её неправильно приложат.
Мои глаза в тебя не влюблены
Твои пороки они видят ясно
Но сердце ни одной твоей вины
Не видит. И с глазами не согласно.
Не полагай, что так легко исправиться от пороков, когда они уже взяли над нами верх. Пороки обыкновенно входят в дверь, а выходят в щелочку, и потому, если хочешь исправиться, то должен беспрестанно и строго смотреть за собою.
Люди двуличные всегда склонны подозревать другого в том же пороке.
Если женщина добродетельна, то об этом знает она одна. Если порочна — кто не знает?
Скрывать своё презрение к порокам других значит быть моральным фальшивомонетчиком, а скрывать своё восхищение их добродетелями — значит быть моральным вором.
Порок не остается безнаказанным, так как быть порочным — уже наказание.
Из всех пороков, унижающих личность человека, себялюбие самый гнусный и презренный.
Бедность есть мать наших пороков, но так же и величайших изобретений.
Хорошо не иметь пороков, но плохо не подвергаться искушениям.
Несложно быть веселым, находясь на службе у порока.
Воспитание должно опираться на две основы — нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков.