Порок – цитаты
(страница 4)
Ложь обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.
Я не согласен с мнением, что нужно закрывать глаза на пороки знаменитых людей; по-моему, лучше, чтобы мы о них знали: тогда, помня, что мы не менее их порочны, мы все же можем верить, что и добродетели их для нас достижимы.
Женщина, соблазняющая мужчину, гораздо менее виновата, чем мужчина, соблазняющий женщину, потому что ей труднее стать порочной, чем ему остаться добродетельным.
Бедность — не порок, и видимо поэтому так непривлекательна.
Порок знает, что он уродлив, поэтому надевает на себя маску.
Никогда не надо бояться ни воров, ни убийц. Это опасность внешняя, она невелика. Бояться надо самих себя. Предрассудки — вот истинные воры; пороки — вот истинные убийцы.
Так, если в любящем порывы чувств глубоки,
В любимом существе он любит и пороки.
Кто стыдится признать недостатки свои, тот со временем будет бесстыдно оправдывать свое невежество, которое есть наибольший порок.
Есть только два источника людских пороков: праздность и суеверие, и есть только две добродетели: деятельность и ум.
Пороки его заключались в отсутствии недостатков. Ведь недостатки, как известно, привлекают больше, чем достоинства. Или, как минимум, вызывают более сильные чувства.
Ничто так не связывает нас, как наши пороки.
Люди двуличные всегда склонны подозревать другого в том же пороке.
Если женщина добродетельна, то об этом знает она одна. Если порочна — кто не знает?
Скрывать своё презрение к порокам других значит быть моральным фальшивомонетчиком, а скрывать своё восхищение их добродетелями — значит быть моральным вором.
Порок не остается безнаказанным, так как быть порочным — уже наказание.
Из всех пороков, унижающих личность человека, себялюбие самый гнусный и презренный.
Что касается пьянства, то этот порок — насквозь телесный и материальный. Поэтому самый грубый из всех ныне существующих народов — тот, у которого особенно распространен этот порок. Другие пороки притупляют разум, пьянство же разрушает его и поражает тело.
Нравственность возникла вместе с пороком.
Воспитание должно опираться на две основы — нравственность и благоразумие: первая поддерживает добродетель, вторая защищает от чужих пороков.
И все-таки жалость к себе – это, наверное, самый убогий и бесполезный из всех пороков. Начнем с того, что почти все пороки доставляют хотя бы какое-то удовольствие, а жалость к себе не приносит ни пользы, ни радости, ни удовольствия.
Загрузка ...