Добродетель – цитаты
(страница 8)
Бедность так принижает людей, что они стыдятся даже своих добродетелей.
Очень часто мы требуем добродетелей от других лишь для того, чтобы они не мешали нам быть порочными.
Уживчивость, терпимость, человечность — эти основные добродетели всякой моральной системы совершенно несовместимы с религиозными предрассудками.
В сердце самого добродетельного человека мелькают отблески ужасающих искушений.
Если преступление обладает утонченностью, присущей добродетели, то не выглядит ли оно порой даже высоким и, в какой-то степени, величественными, превосходя в привлекательности изнеженную и унылую добродетель?
В пьянстве нет ни ума, ни добродетели.
Истинная добродетель никогда не озирается на тень свою — на славу.
Добродетель не делится на кусочки: или она есть, или ее нет.
Счастье поглощает наши силы, несчастье уничтожает наши добродетели.
Отчаяние — исход любой серьезной попытки вытерпеть жизнь и выполнить предъявляемые ею требования, полагаясь на добродетель, на справедливость, на разум. По одну сторону этого отчаяния живут дети, по другую — пробужденные.
Добродетель и счастье неразделимы.
Есть некий предел, после которого выдержка и самообладание перестают быть добродетелью.
Искренность – это форма поведения, а не добродетель.
Если ты не умеешь завидовать, считай, что завладел более чем половиной человеческой добродетели.
Нравственность — понятие относительное. Нравственности, как таковой, не существует, есть только более или менее целесообразные обычаи. То, что считается преступлением у одного народа, для другого является добродетелью. То, что было преступлением в одну эпоху, становится добродетелью в другую. Даже в одном и том же обществе преступление одного класса оказывается добродетелью другого класса.
Обладает добродетелью лишь тот, кто постоянно ею пользуется.
Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели и является первым требованием к правителю государства.
Философы ни о чём не спорят так страстно и так ожесточённо, как по поводу того, в чём состоит высшее благо человека; по подсчётам Варрона существовало двести восемьдесят восемь школ, занимавшихся этим вопросом. Одни говорят, что наше высшее благо состоит в добродетели; другие – что в наслаждении, третьи – в следовании природе; кто находит его в науке, кто – в отсутствии страданий, а кто-то в том, чтобы не поддаваться видимостям...
Судьба порой так искусно подбирает различные людские проступки, что из них рождаются добродетели.
Трусость почти всегда вознаграждается, храбрость же - добродетель, которая чаще всего наказывается смертью.
Загрузка ...