Добродетель – цитаты
(страница 8)
Самолюбие проскальзывает даже в сердца, служащие хранилищем самой высокой добродетели.
Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий.
В тяжелые времена от деловых людей толку больше, чем от добродетельных.
Угождать во имя добродетели прекрасно во всех случаях.
Любовь к науке — это любовь к правде, поэтому честность является основной добродетелью учёного.
Юмор — не дар ума, это дар сердца, сама добродетель, исходящая из богато одарённого сердца.
Очень часто мы требуем добродетелей от других лишь для того, чтобы они не мешали нам быть порочными.
Умеренность можно считать добродетелью лишь в том случае, если у вас есть другая альтернатива.
Гибель полна славы лишь при том условии, что погибающий не утратил добродетели.
Надо рассчитывать на пороки людей, а не на их добродетели.
Тропинка добродетели очень узка, а дорога порока широка и просторна.
Отчаяние — исход любой серьезной попытки вытерпеть жизнь и выполнить предъявляемые ею требования, полагаясь на добродетель, на справедливость, на разум. По одну сторону этого отчаяния живут дети, по другую — пробужденные.
Праву потребны достоинства, дарования, добродетели. Силе надобны тюрьмы, железы, топоры.
Искренность – это форма поведения, а не добродетель.
Жалость — чувство столь естественное для женской натуры и так с ней гармонирующее, что в женщине оно не кажется особой добродетелью, но вот отсутствие его — тяжкий порок.
Нравственность — понятие относительное. Нравственности, как таковой, не существует, есть только более или менее целесообразные обычаи. То, что считается преступлением у одного народа, для другого является добродетелью. То, что было преступлением в одну эпоху, становится добродетелью в другую. Даже в одном и том же обществе преступление одного класса оказывается добродетелью другого класса.
Если ваш знакомый полагает, что между добродетелью и пороком нет никакой разницы, после его ухода нелишне пересчитать чайные ложки.
Есть два пути борьбы со злом. И разница между этими двумя путями, быть может, глубочайшая пропасть в современном сознании. Одни боятся зла, потому что оно далеко. Другие — потому что оно близко. И ни одна добродетель, и ни один порок не отдалены так друг от друга, как эти два страха.
Жажда заслужить расточаемые нам похвалы укрепляет нашу добродетель; таким образом, похвалы нашему уму, доблести и красоте делают нас умнее, доблестнее и красивее.
С высокими добродетелями человек поступает совершенно так, как с высокими горами: он удивляется им и затем обходит их.
