Добродетель – цитаты
(страница 13)
Добро для человека — это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью.
Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных.
Для дела свободы пороки деспота гораздо менее опасны, чем его добродетели.
Бывают такие сильные соблазны, которые поневоле превращаются в добродетели.
Добродетели — свой, пороку — чужой.
Лучший способ хвалить живых и умерших — это извинять их слабости; но только не приписывать им добродетелей, которыми они не обладали, это все портит и даже истинное делает подозрительным.
Кто сеет добродетель, пожинает славу.
Добродетель есть воплощение добрых поступков, а грех — противоположное этому.
Всего труднее обладать теми добродетелями, которые в глазах людей не отличаются от пороков.
Добродетель — это великодушие, с радостью готовое служить всем и каждому, но общество не слишком дорожит этим качеством.
Всякий порок лишь усугубляется от попыток скрыть его под личиной добродетели.
Угрызения совести — это эхо утраченной добродетели.
Если бы все мы исповедались друг другу в своих грехах, то посмеялись бы над тем, сколь мало у нас выдумки. Если бы все мы раскрыли свои добродетели, то посмеялись бы над тем же.
Мягкое женское сердце принимает всегда образ нашего, и если бы мы вообще любили добродетель, то милые красавицы из кокетства сделались бы добродетельными.
Добродетельным всякий может быть в одиночку; для порока же всегда нужны двое.
Счастье — это не добродетель и не удовольствие. Это просто рост. Мы счастливы, пока растем.
Печально все же, что в такое злосчастное время, как наше, самая чистая жизнь, самая неоспоримая добродетель не может оградить человека от позора и преследований.
Любовь не знает ни добродетели, ни заслуги. Она любит, и прощает, и терпит все потому, что иначе не может.
Она была добродетельна за отсутствием искушений.
Одно из несчастий, которым подвержены люди большого ума, — это способность невольно понимать все, как пороки, так и добродетели.