Citas de Stanley Hauerwas
La vida de los estudiantes en los campus universitarios tiende en la dirección de los excesos neopaganos.
El problema con los Estados Unidos. la política exterior es que somos super-poderosos. Y cuando tienes ese tipo de poder, es muy difícil no usarlo.
Pregúntate: si de eso se trata Jesús, es decir, conseguir que nos amemos unos a los otros, entonces ¿por qué todo el mundo lo rechazó?
La muerte amenaza nuestro discurso con futilidad porque la muerte no es sólo un evento biológico — es una realidad que tememos y que puede robar nuestra vida de cualquier significado.
Desde mi perspectiva, 'posmodernismo' sólo es el nombre de un interesante conjunto de acontecimientos en el orden social, que se basa en la presunción de que Dios no tiene importancia.
El Evangelio de Juan hace explícito lo que asumen todos los evangelios, es decir, la cruz no es una derrota sino la victoria de nuestro Dios.
Nos quejamos por el aumentado ritmo de nuestras vidas, pero nuestras vidas frenéticas son sólo una reflexión del sistema económico que hemos creado.
Nuestra esperanza en la vida más allá de la muerte es una esperanza se hace realidad, no por alguna creencia sentimental general sobre la vida después de la muerte, sino por nuestra participación en la vida de Cristo.
Doy clases en la Divinity School de Duke University, una universidad muy secular. Pero antes de Duke, enseñé catorce años en la University of Notre Dame.
Lo que signifique para nosotros la existencia, lo hacemos como criaturas creadas, como el universo ha sido creado, para glorificar a Dios.
Dios sabe que somos criaturas sutiles, más que capaces de usar la sinceridad para evitar reconocer la manera en que nos decepcionan los demás y nosotros mismos.
Los enfermos mentales pueden tener vidas destrozadas, pero cómo eso es diferente a la manera en la que el pecado distorsiona nuestra capacidad de comprender quiénes somos como criaturas de Dios no está claro.
El mismo hecho de que la doctrina es cortado de la polémica amargada y comprobada a través del tiempo es motivo suficiente para hacerla el enfoque de la teología.
Nuestro pecado es exactamente la presunción de que podemos conocer a Dios o a nosotros mismos a través de nuestras propias capacidades.
Soy criticada a menudo, o por lo menos se hacen preguntas, sobre lo que parece ser la ausencia del Espíritu Santo en mi trabajo.
El llegar a un acuerdo con nuestro principio requiere que una historia veraz adquiera las habilidades para vivir en gratitud en lugar de resentimiento por el don de la vida.
Los protestantes estadounidenses no deben creer en Dios porque creen en la creencia. Por esta razón no hemos sido capaces de producir a un ateo interesante en Estados Unidos.
La cristiandad sin violencia debe ser incorporada en una comunidad que es una alternativa a la violencia del mundo.
