Мишель де Монтень
(страница 3)

Ради чего врачи с таким рвением добиваются доверия своего пациента, не скупясь на лживые посулы поправить его здоровье, если не для того, чтобы его воображение пришло на помощь их надувательским предписаниям?

Мишель де Монтень

1

Пытливости нашей нет конца: конец на том свете.

Мишель де Монтень

3

Пчелы перелетают с цветка на цветок для того, чтобы собрать нектар, который они целиком претворяют в мед. Точно так же и то, что человек заимствует у других, будет преобразовано и переплавлено им самим, чтобы стать его собственным творением, то есть собственным его суждением.

Мишель де Монтень

5

Пусть наставник заставляет ученика как бы просеивать через сито все, что он ему преподносит, и пусть ничего не вдалбливает ему в голову, опираясь на свой авторитет и влияние.

Мишель де Монтень

2

Пусть детство смотрит вперед, старость — назад: не это ли обозначали два лица Януса?

Мишель де Монтень

2

Пусть всякий, кто сможет, остерегается попасть в руки судьи, когда этот судья — победоносный и вооруженный до зубов враг.

Мишель де Монтень

0

Природа — приятный наставник, и даже не столько приятный, сколько осторожный и верный.

Мишель де Монтень

1

Признаваться в незнании — одно из лучших и вернейших доказательств наличия разума.

Мишель де Монтень

5

Привычка терпеливо трудиться — это то же, что привычка терпеливо переносить боль.

Мишель де Монтень

1

Почтительность, которою окружает ребенка челядь, а также его осведомленность о богатстве и величии своего рода являются немалыми помехами в правильном воспитании детей.

Мишель де Монтень

1

После тех лиц, которые занимают самые высокие посты, я не знаю более несчастных, чем те, что им завидуют.

Мишель де Монтень

3

Полное согласие — свойство для беседы весьма скучное.

Мишель де Монтень

2

Покопайся каждый из нас хорошенько в себе, и он обнаружит, что самые сокровенные его желания и надежды возникают и питаются по большей части за счет кого-нибудь другого.

Мишель де Монтень

4

Подобно тому как растения чахнут от чрезмерного обилия влаги, а светильники — от обилия масла, так и ум человеческий при чрезмерных занятиях и обилии знаний, загроможденный и подавленный их бесконечным разнообразием, теряет способность разобраться в этом нагромождении и под бременем непосильного груза сгибается и увядает.

Мишель де Монтень

2

Подобно тому как наше рождение принесло для нас рождение всего окружающего, так и смерть наша будет смертью всего окружающего.

Мишель де Монтень

2

По мере того, как мы лишаемся естественных удовольствий, мы возмещаем их удовольствиями искусственными.

Мишель де Монтень

1

Плоды смуты никогда не достаются тому, кто её вызвал; он только всколыхнул и замутил воду, а ловить рыбу будут уже другие.

Мишель де Монтень

2

Первый признак порчи общественных нравов — это исчезновение правды, ибо правдивость лежит в основе всякой добродетели и является первым требованием к правителю государства.

Мишель де Монтень

1

Первоначально чье-либо личное заблуждение становится общим, а затем уж общее заблуждение становится личным. Вот и растет постройка, к которой каждый прикладывает руку так, что самый дальний свидетель события оказывается осведомленным лучше, чем непосредственный, а последний человек, узнавший о нем, — гораздо более убежденным, чем первый.

Мишель де Монтень

2

От недостатка уважения к себе происходит столько же пороков, сколько и от излишнего к себе уважения.

Мишель де Монтень

5
Тематические страницы