Зло – цитаты
(страница 19)
Прежде чем ополчаться на зло, взвесьте, способны ли вы устранить причины, его породившие.
Наша истина и наше добро только отчасти истина и добро, и они запятнаны злом и ложью.
Если за зло мы будем платить добром, то чем же платить за добро? И вдобавок, если и за то, и за другое плата одинакова, тогда зачем людям быть добрыми?
Нет войн Добра со Злом, есть войны, в которых разные стороны имеют разные интересы.
Человечество — это тождество. Все люди сотворены из той же глины. У всех — по крайней мере здесь, на земле — одна судьба. Тот же мрак до рождения, та же бренная плоть при жизни, тот же прах после смерти. Но невежество, примешанное к человеческой глине, чернит её. И эта невытравимая чернота проникает внутрь человечества и становится Злом.
В основу всех дел если зло ты кладешь,
Свой корень подрежешь, плода не сберешь.
О матери, какая сила вам дана! Кто знает, не исходит ли все зло мира от тех, кто не знал материнской нежности.
Какая разница между демоном и человеком? Мефистофель у Гёте говорит: «Я часть той части целого, которая хочет зла, а творит добро». Увы! Человек мог бы сказать о себе совершенно обратное.
В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее, чем мы вообще о них заключаем.
В злых мыслях самое страшное то, что злые души постепенно сживаются с ними.
Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого — злодей, толпа и люди высокой добродетели.
Для человека, чей родной язык — русский, разговоры о политическом зле столь же естественны, как пищеварение.
Все зло в этом мире от половинчатости.
Случай делать зло представляется сто раз на дню, а случай делать добро – лишь единожды в год.
Кто не ненавидит по-настоящему зло, тот и добра не любит по-настоящему.
Избыток зла порождает добро.
Жадность — корень всех зол.
Наука в развращённом человеке есть лютое оружие делать зло.
Чтобы делать зло, не обязательно быть злым, но чтобы делать добро — обязательно быть добрым.
Человек должен видеть мир, включая себя самого, как весы с находящимися в равновесии чашами добра и зла.