Свами Вивекананда – цитаты

Просыпайся и не останавливайся, пока не достигнешь своей цели.

Подлинная любовь не может своими проявлениями причинить боль ни тому, кто любит, ни тому, на кого обращена любовь.

Человеком надо оставаться даже тогда, когда к тебе относятся по-свински, иначе ты докажешь, что к тебе относятся правильно.

Милосердие не должно ограничиваться только людьми, но должно идти дальше и обнимать весь мир.

Жизнь кажется хорошей или дурной соответственно тому состоянию ума, которое бывает у нас при наблюдении: сама по себе жизнь — ни то, ни другое.

Спокойствие — величайшее проявление силы.

Религия, лишённая философии, близка к суеверию, а философия, при отсутствии религии, становится сухим неприкрашенным атеизмом.

Нельзя судить о человеке по природе и свойствам его обязанностей, но можно судить по тому, как он их исполняет.

Того, кто кричит, плохо слышно.

Каждая мысль — как бы легкий удар по куску железа, под которым мы понимаем наше тело, и так это железо постепенно превращается в то, чем мы желаем быть.

Учитесь одинаково относиться как к врагу, так и к другу; достигнув этого и отбросив все желания, вы достигнете вашей цели.

В человеке заключен бог, закованный в цепи невежества.

Великие события способны и самого низкого из людей поднять до своего уровня, но по-настоящему велик лишь тот, чьё величие проявляется постоянно, кто всегда остаётся собой.

Свобода – это вечная цель человека. Человек остаётся человеком, лишь пока он отстаивает эту свободу, борясь со всякого рода препятствиями – внешними и внутренними.

Ирония истории заключается в том, что, хотя в индуизме отстаивается устами Кришны необходимость насилия, а в христианском Евангелии, устами Христа – необходимость ненасилия – на практике воплотилось обратное.

Вещи не улучшаются, но мы делаемся лучше, изменяя их.

Общая совокупность всех знаний никогда не меняется, вся разница лишь в том, что иной раз она проявляется сильнее, другой раз — слабее. Но первоисточник ее — внутри нас, и лишь там она может быть найдена.

Человеческая жизнь – это гигантское утверждение свободы, послушание же законам, если на нём настаивают слишком рьяно, превращает нас в простые объекты в обществе, политике или религии.

Человек, в отличие от других существ, никогда не может удовлетвориться тем или иным положением в мире, он постоянно стремится изменить его, выйти за его рамки. И именно эта его постоянная неудовлетворённость делает его высшим существом во Вселенной.

Именно ритуализм в религии повинен в фанатическом противопоставлении специфических черт собственной религии чертам всех остальных, "потере перспективы", в силу которой различия заслоняют единство.