Гилберт Честертон – цитаты
(страница 2)

На каждом историческом этапе начало конца имело видимость реформ.

9

Волшебные истории – это больше, чем правда: не потому, что они лгут, будто драконы существуют, а потому, что утверждают, что дракона можно победить.

9

О вкусах не спорят: из-за вкусов бранятся, скандалят и ругаются.

8

Каждый хочет, чтобы его информировали честно, беспристрастно, правдиво — и в полном соответствии с его взглядами.

8

Музыка во время обеда — это оскорбление и для повара, и для скрипача.

8

Фанатик — тот, кто воспринимает всерьёз собственное мнение.

8

Никакая война не заслуживает оправдания, кроме войны оборонительной.

8

Провозглашая объединение народов, вы на самом деле хотите, чтобы они все, как один, переняли бы ваши обыкновения и утратили свои.

"Наполеон Ноттингхилльский"

8

Сумасшедшие — народ серьезный; они и с ума-то сходят за недостатком юмора.

"Наполеон Ноттингхилльский"

8

Свобода — это художник в человеке.

8

Если пилот верит в бессмертие, то жизнь пассажиров в опасности.

8

Благородные люди позвоночные: мягкость у них сверху, твердость — глубоко внутри. А нынешние трусы — моллюски: твердость у них снаружи, внутри мягко.

7

В близнецах есть что-то пугающее, словно настоящим мог быть только один из них.

"Ортодоксия"

7

Поверь, самое хорошее в человеке ты постигнешь лишь тогда, когда узнаешь о нем худшее. Мы не поймем странной человеческой души, видя в реальных людях лишь безупречный муляж, которому неведомы ни флирт, ни подкуп.

"Человек, который слишком много знал"

7

Вы только и видите, что дерево в свете фонаря. Настанет ли тот день, когда вы увидите наконец фонарь в свете дерева?

"Человек, который был Четвергом"

7

Тому, кто может выразить себя в песне, незачем выражать себя в убийстве.

"Тайна отца Брауна"

7

Любая мода в лучшем случае — легкая форма безумия.

"Шар и крест"

6

Нельзя сходить с ума всем сразу. Сумасшествие лишается нравственной ценности, если никто ему не дивится.

"Охотничьи рассказы"

6

Тот азарт, с которым люди гонятся за наслаждением, и есть лучшее доказательство того, что они не в состоянии его обрести.

6

Одному великому средневековому философу принадлежит мысль о том, что все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться. Именно этим и занимается абсолютное большинство современных философов. В результате они готовы пожертвовать счастьем ради прогресса, тогда как только в счастье и заключается смысл всякого прогресса.

5

Авторы и их творения

Политика конфиденциальности