Зло – цитаты
(страница 23)
Прежде чем ополчаться на зло, взвесьте, способны ли вы устранить причины, его породившие.
Человечество — это тождество. Все люди сотворены из той же глины. У всех — по крайней мере здесь, на земле — одна судьба. Тот же мрак до рождения, та же бренная плоть при жизни, тот же прах после смерти. Но невежество, примешанное к человеческой глине, чернит её. И эта невытравимая чернота проникает внутрь человечества и становится Злом.
Какая разница между демоном и человеком? Мефистофель у Гёте говорит: «Я часть той части целого, которая хочет зла, а творит добро». Увы! Человек мог бы сказать о себе совершенно обратное.
В большинстве случаев люди, даже злодеи, гораздо наивнее и простодушнее, чем мы вообще о них заключаем.
Душа или покоряется природным склонностям, или борется с ними, или побеждает их. От этого — злодей, толпа и люди высокой добродетели.
Для человека, чей родной язык — русский, разговоры о политическом зле столь же естественны, как пищеварение.
Кто не ненавидит по-настоящему зло, тот и добра не любит по-настоящему.
Жадность — корень всех зол.
Чтобы делать зло, не обязательно быть злым, но чтобы делать добро — обязательно быть добрым.
Человек должен видеть мир, включая себя самого, как весы с находящимися в равновесии чашами добра и зла.
Человек странно устроен — он готов скорее простить плохое, чем то хорошее, что ему сделали.
Реальное и живое понятие свободы заключается в том, что она есть способность к добру и злу.
Добро достраивает душу вашу, тогда как зло всегда лишь разрушает ее.
Можно держаться на одном уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном и том же уровне зла. Это путь ведет под гору.
Сколь малым временем обязан тот,
Кто родился на свет в наш век бесплодный,
Когда обман и зло царят свободно,
Гонима доблесть, низости почет;
Когда ничьей души не увлечет
Пыл бескорыстья, доброты природной
И должен быть доволен неугодный
Обидами и чередой невзгод.
Зло даётся всем без труда, и оно многолико, тогда как добро, можно сказать, всегда одинаково.
Злодеями становятся, но не рождаются.
Делающий добро и зло непременно сам первый испытывает то и другое: как вода, истекающая из источника, горькая и вкусная, и наполняет сосуды приходящих, и не уменьшает производящего ее источника, так точно зло и добро, от кого происходит, того и радует или губит.
Из двух зол выбирай более интересное.
Кто злому поможет, тем самым, поверь,
Он людям готовит немало потерь.
