Зло – цитаты
(страница 17)
Не оставаясь глухим к добру, я тонко чувствую зло и могу в то же время вполне ужиться с ним — если только мне дозволено будет, - поскольку ведь надо жить в дружбе со всеми теми, с кем приходиться делить кров.
Ничего нельзя приобрести, не утратив, — мы бесконечно сильнее в нашем царстве добра и бесконечно слабее в царстве зла.
Прости за зло, которое я не сделал тебе.
Кто не карает зла, тот способствует его свершению.
Без противоположностей не может быть движения вперед. Симпатия и Антипатия, Разум и Страсть, Любовь и Ненависть – все они необходимы для существования Человека. Из этих противоположностей, собственно, и строятся те понятия, которые священнослужители называют Добром и Злом. Добро пассивно и подчиняется Разуму. Зло активно и порождается Страстями.
Цивилизация сообщила нам искусственные потребности, пороки и желания, которые иногда заглушают в нас доброе начало и приводят ко злу.
Самая трогательная и самая трагическая из иллюзий — быть может, вера в то, что наши действия могут что-то прибавить к общей сумме добра и зла, существующей в мире, или убавить от нее.
Нет худа без добра.
Граница между добром и злом – это сострадание.
Смотрите: уж редеет мрак,
Уж свет отвсюду проникает,
И содрогаясь, чует зло,
Что торжество его прошло.
В кротком смирении и покорности перед лицом непоправимого зла и безвозвратных утрат бедняки, вообще говоря, гораздо мудрее богачей.
Томас де Квинси, "Исповедь англичанина, употреблявшего опиум"
Все мерзавцы и дураки одинаково злы и потому легко объединяются. Все порядочные и добрые порядочны по-своему, и потому им объединиться дело почти безнадежное. Это я Толстого перефразирую.
История мира есть история зла и преступлений, — из них одна десятая остается нераскрытыми и восемь десятых безнаказанными.
Зло и добро попарны, учит закон исторический — если герой легендарный, значит, и враг мифический.
Где конец добру, там начало злу, а где конец злу, там начало добру.
Природа государства двойственная. С одной стороны, государство праведно изобличает грех законом и начальствующий носит меч не напрасно. С другой стороны, государство само заражается грехом и делает зло.
Человечество было освобождено не столько от порабощения, сколько посредством порабощения. Ведь грубость, жадность, несправедливость суть зло; человек, не освободившийся от него, не способен к нравственности, и дисциплина освободила его именно от этого хотения.
Если Бог желает предотвратить зло, но не может этого сделать, тогда он бессилен.
Если он мог бы это сделать, но не хочет, тогда он исполнен злобы.
Если он имеет как силу, так и желание, то откуда берется зло?
Если же он не имеет ни силы, ни желания - тогда за что называть его Богом?
Лучше по огню и по змеям ходить, чем жить со злыми советчиками.
Дозволенное зло является одним из проявлений добра.
