Грех – цитаты
(страница 7)
То, что у других мы называем грехом, у себя мы считаем экспериментом.
— Вы должны покаяться во всех совершенных грехах.
— Тогда мы застрянем здесь навечно, святой отец.
Зачем громко каяться, когда можно тихо грешить?
Раскаяться никогда не поздно, а согрешить можно и не успеть.
Люди делятся на праведников, которые считают себя грешниками, и грешников, которые считают себя праведниками.
Святых не бывает. Просто чем меньше грех, тем больше нужно взять лупу.
У каждого святого есть прошлое. У каждого грешника есть будущее.
Нельзя, матушка, без греха: в миру живем.
Как нет греха, если нет запрета, так нет и неприличия, если нет чужих глаз.
Опыт не имеет никакого морального значения; опытом люди называют свои ошибки. Моралисты, как правило, всегда видели в опыте средство предостережения и считали, что он влияет на формирование характера. Они славили опыт, ибо он учит нас, чему надо следовать и чего избегать. Но опыт не обладает движущей силой. В нем так же мало действенного, как и в человеческом сознании. По существу, он только свидетельствует, что наше грядущее обычно бывает подобно нашему прошлому и что грех, совершенный однажды с содроганием, мы повторяем в жизни много раз – но уже с удовольствием.
Человечество преувеличивает свою роль на земле. Это – его первородный грех.
Забвение своих собственных прегрешений порождает бесстыдство.
Грех — это когда относишься к людям как к вещам.
Поучиться не грех и у врага.
Больше всего мы сожалеем о тех грехах, которых не совершили, когда подворачивался удобный случай.
Если по одному отвергать людей за любой грех, нам скоро окажется не с кем жить. Ибо жить среди людей означает прощать.
Я плавал в море, знаю сушу,
Я видел свет и трогал тьму;
Не грех уродует нам душу,
А вожделение к нему.
Не так обычно страшен грех,
как велико предубеждение,
и кто раскусит сей орех,
легко вкушает наслаждение.
— Жадность – большой грех.
— У меня бизнес. Государство защищает бизнес. А государство безгрешно. Так то.
Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.