Франсуа де Ларошфуко – цитаты
(страница 2)

То, что люди называют добродетелью, — обычно лишь призрак, созданный их вожделениями и носящий столь высокое имя для того, чтобы они могли безнаказанно следовать своим желаниям.

Телесная боль есть единственное зло, которое рассудок не может ни ослабить, ни исцелить.

Тайное удовольствие от сознания, что люди видят, до чего мы несчастны, нередко примиряет нас с нашими несчастьями.

У нас не хватает силы характера, чтобы покорно следовать всем велениям рассудка.

Счастье и несчастье человека в такой же степени зависит от его нрава, как и от судьбы.

Судьбу считают слепой главным образом те, кому она не дарует удачи.

Судьба порой так искусно подбирает различные людские проступки, что из них рождаются добродетели.

Судьба всё устраивает к выгоде тех, кому она покровительствует.

Страсти — это единственные ораторы, доводы которых всегда убедительны.

Справедливость умеренного судьи свидетельствует лишь о его любви к своему высокому положению.

Скрыть наши истинные чувства труднее, чем изобразить несуществующие.

Скромность — худшая форма тщеславия.

Сила всех наших страстей зависит от того, насколько холодна или горяча наша кровь.

Себялюбие — это любовь человека к себе и ко всему, что составляет его благо.

Своим недоверием мы оправдываем чужой обман.

Самое опасное следствие гордыни — это ослепление: оно поддерживает и укрепляет её, мешая нам найти средства, которые облегчили бы наши горести и помогли бы исцелиться от пороков.

Самый верный признак врождённых высоких достоинств — это отсутствие врождённой зависти.

Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность.

Ревность до некоторой степени разумна и справедлива, ибо она хочет сохранить нам наше достояние или то, что мы считаем таковым, между тем как зависть слепо негодует на то, что какое-то достояние есть и у наших ближних.

Разновидностей тщеславия столько, что и считать не стоит.