Альбер Камю – цитаты
(страница 5)

Кто ничего не даёт, тот ничего не имеет.

Этот мир лишен смысла, и тот, кто осознал это, обретает свободу.

Каждый шаг художника — приключение, величайший риск. В этом риске, однако, и только в нем, заключается свобода искусства.

Гениальность может оказаться лишь мимолетным шансом. Только работа и воля могут дать ей жизнь и обратить ее в славу.

Об одной и той же вещи утром мы думаем одно, вечером — другое. Но где истина — в ночных думах или в дневных размышлениях?

Философия — современная форма бесстыдства.

Для того, чтобы стать счастливыми, нужно время. Много времени. Счастье само по себе есть род долготерпения. Мы чаще всего тратим жизнь на то, чтобы заработать деньги, тогда как нам необходимы деньги, чтобы выиграть время.

"Счастливая смерть"

У меня никогда не бывает ничего интересного. Вот я и молчу.

"Посторонний"

Чего не знаешь, то всегда преувеличиваешь.

"Посторонний"

Что такое знаменитость? Это человек, которого все знают по фамилии, и потому имя его не имеет значения. У всех других имя значимо.

Человека делает человеком в большей степени то, о чем он умалчивает, нежели то, что говорит.

Цель писателя — сохранить цивилизацию от самоуничтожения.

В основе всей красоты лежит что-то нечеловеческое.

Для того чтобы мысль преобразила мир, нужно, чтобы она сначала преобразила жизнь своего творца.

Современное западное общество абсурдно, потому что не может предложить европейцу ни одной ценности, которую тот мог бы принять как свою собственную. Вся система ценностей, принятая на Западе, противоречит истинным потребностям внутреннего мира личности и очень скоро приводит человека западной цивилизации к мысли об абсурдности своего существования и, как следствие, – к самоубийствам.

Ницше, внешняя сторона жизни которого была более чем однообразна, доказывает, что мысль, работающая в одиночестве, сама по себе страшное приключение.

Свобода — это, в первую очередь, не привилегии, а обязанности.

Абсурд имеет смысл, когда с ним не соглашаются.

Человек — единственное существо, которое не хочет быть самим собой.

Если тело тоскует о душе, нет оснований считать, что в вечной жизни душа не страдает от разлуки с телом — и, следовательно, не мечтает о возвращении на землю.