Жорж Санд – цитаты
(страница 4)
Что может быть дороже чувств, где слились воедино воспоминания и надежды!
Когда любишь человека, милы даже муки, которые он тебе причиняет.
Счастья мы достигаем только тогда, когда живём в мире с собою и судьбу свою устраиваем в согласии со склонностями.
Поверьте мне, женщины устроены так, что им обязательно надо любить кого-то больше, чем себя: мужа — если он того стоит, а уж детей — во всех случаях.
Несчастье способно развратить только слабые души; сильные, проходя через него, очищаются.
Любовь - это не то, что вы думаете, это отнюдь не тяготение всех наших сил к одному существу: это священное тяготение самых возвышенных сфер нашей души к неизбежному.
Горе не разбивает, а только еще тверже скрепляет звенья цепи, связывающей нас с жизнью.
В слезах одних женщин таятся более горькие укоры, нежели в проклятиях других.
Каждый думает, что никто и никогда не был любим так, как любим он. Он считает себя самым любимым, единственным. Где нет этого наивного ослепления, этого горделивого заблуждения, там нет и страсти.
К опасностям мы очень быстро привыкаем, когда видим, что других они вообще не беспокоят.
— Презрение и любовь часто отлично уживаются.
— В низких душах!
— В душах самых гордых. Так было и так будет всегда.
В страстных мечтаниях все кажется возможным, но когда действительность вдруг предстаёт перед глазами, мы с ужасом возвращаемся к прежним взглядам.
Нет ничего легче, как философствовать по поводу горестной жизни, зная только её радости.
Любовь, даже не очень сильная, на многое закрывает глаза, но дружба размышляет.
Честность умирает, когда продаётся.
Стремитесь иметь рядом с собой прямодушного советчика, взыскательного друга и любите не того, кто вам льстит, но того, кто вас исправляет.
Каждый испытывает потребность быть любимым, но людей нужно любить по-разному: одного – с бесконечной снисходительностью, другого – с неослабной строгостью.
Всеобщее и совместное образование представляется необходимым; но следует ли отсюда, что оно должно быть одинаковым для всех? Великая задача заключается в том, чтобы найти такую форму воспитания, которая отвечала бы натуре каждого отдельного человека.
Не говори ничего дурного о ком-либо, если точно не знаешь этого, а если и знаешь, то спроси себя: почему я это говорю?