Виктор Пелевин – цитаты
(страница 5)
Реальность словам придают люди.
Чем ты взрослее, тем незамысловатее этот мир, и всё же в нем есть много непонятного.
То, что видишь каждый день много лет, постепенно превращается в памятник тебе самому — каким ты был когда-то,— потому что несет на себе отпечаток чувств уже почти исчезнувшего человека.
Хлам имеет над человеком странную власть.
Не является ли слово «смерть» обозначением того, что непрерывно происходит с нами в жизни? Не является ли жизнь умиранием, а смерть — его концом?
Любовь придает смысл тому, что мы делаем, хотя на самом деле этого смысла нет.
Истина настолько проста, что за неё даже обидно.
Без творения нечего разрушать, а без разрушения негде творить.
Человек может быть по-настоящему счастлив только на те мгновения, когда забывает про тело и ум, потому что эти два органа всё время производят боль двух разных сортов, соревнуясь друг с другом.
Кто ищет, чего бы испугаться, тот всегда найдёт.
Мы до последнего держимся за свою боль, справедливо подозревая, что она и есть мы сами и, если отнять её у нас, мы больше нигде себя не найдём. Поэтому к свободе мало кто спешит, а кто обрел её, на всякий случай помалкивает.
Память — и личная, и историческая — это просто колода карт. Если к ней приближается шулер, мы можем за пять минут переехать в другой мир. А шулера треплют эту колоду, вырывая её друг у друга, всю историю человечества.
Любимый вид спорта на Ветхой Земле — это синхронное потребление.
Но вот что значит быть «русским»?
Ездить на немецком автомобиле, смотреть азиатское порно, расплачиваться американскими деньгами, верить в еврейского бога, цитировать французких дискурсмонгеров, гордо дистанцироваться от «воров во власти» — и все время стараться что-то украсть, хотя бы в цифровом виде. Словом, сердце мира и универсальный синтез всех культур.
Усложняешь. Жизнь проще и глупее.
Рекламируются не вещи, а простое человеческое счастье. Всегда показывают одинаково счастливых людей, только в разных случаях это счастье вызвано разными приобретениями. Поэтому человек идет в магазин не за вещами, а за этим счастьем, а его там не продают.
— Подождите-ка, вы серьезно хотите сказать...
— Я не то чтобы сильно хочу что-то сказать, но так и есть.
Разве это не обычное состояние человека – сидеть в темноте возле огня, зажженного чьим-то милосердием, и ждать, что придет помощь?
Ассортимент был большой, но какой-то второсортный, как на выборах.
Все мы в этой жизни дремлем. А просыпаемся лишь с ее концом.