Нравственность – цитаты
(страница 5)
Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков уклоняемся из-за страданий.
Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением.
Без глубокого нравственного чувства человек не может иметь ни любви, ни чести.
Если только однажды человек осознает возможность обходиться без мясной пищи, это будет означать не только фундаментальную экономическую революцию, но и заметный прогресс в морали и нравственности общества.
Человек рожден для труда; труд составляет его земное счастье, труд — лучший хранитель человеческой нравственности, и труд же должен быть воспитателем человека.
Война — особое звено в цепи революционных десятилетий. Кончилось действие причин, прямо лежавших в природе переворота. Стали сказываться итоги косвенные, плоды плодов, последствия последствий. Извлечённая из бедствий закалка характеров, неизбалованность, героизм, готовность к крупному, отчаянному, небывалому. Это качества сказочные, ошеломляющие, и они составляют нравственный цвет поколения.
Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически.
Нравственный человек приводит свою профессию в соответствие со своими убеждениями, а не наоборот.
В каждой мелочи нас могут судить только люди, равные нам по своему нравственному складу.
История учит, что от людей, руководствующихся уверенностью в своей нравственной правоте, добра ждать не приходится.
Есть прекрасная закономерность: женщины с возрастом делаются все нравственнее и нравственнее.
Просвещённый человек отличается умением отличать нравственное от безнравственного и вовремя включать нравственные тормоза.
Без здравого смысла все правила нравственности ненадёжны.
Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, бессмертна душа или нет.
Существует только одна нравственность — это правда, только одна безнравственность — ложь.
Нравственность — это, несомненно, самое важное в жизни; она, возможно, сама воля к жизни.
Если мы не хотим над собой насильственной власти — каждый должен обуздывать и сам себя. Никакие конституции, законы и голосования сами по себе не сбалансируют общества, ибо людям свойственно настойчиво преследовать свои интересы. Большинство, если имеет власть расширяться и хватать — то именно так и делает. (Это и губило все правящие классы и группы истории.) Устойчивое общество может быть достигнуто не на равенстве сопротивлений — но на сознательном самоограничении: на том, что мы всегда обязаны уступать нравственной справедливости. Только при самоограничении сможет дальше существовать все умножающееся и уплотняющееся человечество. И ни к чему было все долгое развитие его, если не проникнуться духом самоограничения: свобода хватать и насыщаться есть и у животных. Человеческая же свобода включает добровольное самоограничение в пользу других. Наши обязательства всегда должны превышать предоставленную нам свободу.
Если ваши нравственные устои вгоняют вас в тоску, знайте: ваши нравственные устои никуда не годятся.
Видеть высокий нравственный идеал, вырастающий из клоаки несправедливости; расти самому, и глазами, ещё залепленными грязью, ловить первые проблески красоты; видеть, как из слабости, порочности и скотской грубости рождается сила, и правда, и благородство духа.
Нравственность крепнет, когда дряхлеет плоть.