Наказание – цитаты
(страница 5)
Нет закона, если нет наказания, нет наказания, пока нет палача.
Когда бог хочет наказать человека, он прежде всего лишает его рассудка.
Порок не остается безнаказанным, так как быть порочным — это уже наказание.
Иной павший может вновь подняться нравственно, если откровенно признается в своей вине и понесет наказание.
Не испытавший в себе вражды, не испытывает и печали, но наслаждается радостью и другими бесчисленными благами. Ненавидя других, мы сами себя наказываем, равно как, любя других, благодетельствуем себе.
Вот подлинно, если бог хочет наказать, так отнимет прежде разум.
Смерть кажется то избавлением от страданий, забвением земли, то, наоборот, лишь первым шагом к истинным мукам, лишь началом наказания за прожитое земное, не более как порогом настоящего, высшего возмездия.
Гораздо лучше предупреждать преступления, нежели их наказывать.
Наказание должно поражать скорее душу, чем тело.
Быть любимым — иногда наказание. Не знать, любим ты или нет, — пытка.
Весь смысл импичмента в том, что он позволяет наказать человека, не наказывая должность.
Забавы взрослых называют делом, у детей они тоже дело, но взрослые за них наказывают, и никто не жалеет ни детей, ни взрослых.
Наказание не должно внушать больше отвращения, чем проступок.
Наука стремится все пороки объяснить болезнями, а моралисты все болезни производят от пороков. Скоро к удовольствию судей и врачей преступников будут лечить, а больных наказывать.
Каторга создает каторжника.
Когда ты влюблен и когда кто-то спрашивает тебя: «Как ты можешь быть с этой женщиной?», ты отвечаешь: «Что вы хотите этим сказать? Почему вы хотите бросить в нее камень или наказать меня за то, что я люблю ее?»
Плоха та преданность, которая, боясь наказания, становится лестью.
Люди наказываются не за грехи, а наказываются самими грехами. И это самое тяжелое и самое верное наказание.
Наказывать человека за его дурные дела все равно что греть огонь. Всякий человек, сделавший дурное, уже наказан тем, что лишен спокойствия и мучается совестью. Если же он не мучается совестью, то все те наказания, какие могут наложить на него люди, не исправят его, а только озлобят.
Большинство современных фильмов построено на одной идее: вначале нужно изобразить зло, а потом — его уничтожить. Так делают все, но, на мой взгляд, от этой идеи пахнет мертвечиной. Как и от другой популярной идеи — о том, что у истока любого злодейства — в жизни, в политике, где угодно — стоит конкретный человек, которого всегда можно обвинить и которого всегда можно наказать. Это самая безнадежная мысль, которую я когда-либо слышал.
