Эпикур – цитаты
(страница 2)

Каждый уходит из жизни так, словно только что вошел.

2

Глупо просить у богов то, что человек способен сам себе доставить.

2

Мудрый выбирает себе друга веселого и сговорчивого.

2

Смертный, скользи по жизни, но не напирай на неё.

2

Лучше с разумом быть несчастным, чем без разума — счастливым.

1

Никакое наслаждение само по себе не есть зло; но средства достижения иных наслаждений доставляют куда больше хлопот, чем наслаждений.

1

Кому малого недостаточно, тому ничего не достаточно.

1

Иные всю жизнь готовят себе средства к жизни.

1

Поблагодарим мудрую природу за то, что нужное она сделала легким, а тяжелое ненужным.

1

Самое страшное из зол — смерть — не имеет к нам никакого отношения, так как, пока мы существуем, смерть еще отсутствует; когда же она приходит, мы уже не существуем.

1

Величайший плод ограничения желаний — свобода.

1

Вера в бессмертие родилась из жажды ненасытных людей, безрассудно пользующихся временем, которое природа отпустила им. Мудрый найдёт это время достаточным, чтобы обойти весь круг достижимых наслаждений, и когда наступит пора смерти — насыщенному отойти от стола, освобождая место другим гостям. Для мудрого достаточно одной человеческой жизни, а глупый не будет знать, что ему делать с вечностью.

1

Необходимость есть бедствие, но нет никакой необходимости жить с необходимостью.

1

Законы изданы ради мудрых — не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.

1

Изучение природы создаёт людей не хвастливых и велеречивых, и не выставляющих напоказ образование, предмет соперничества в глазах толпы, но людей смелых.

1

Ни один глупец не является счастливым, ни один мудрец не является несчастным.

1

Ничего нет страшного в жизни тому, кто по-настоящему понял, что нет ничего страшного в не-жизни.

1

Не бойся смерти: пока ты жив — её нет, когда она придёт, тебя не будет.

1

Никто, видя зло, не выбирает его, но попадается, прельщенный злом, как будто оно есть добро в сравнении с большим, чем оно, злом.

1

Отсутствие разнообразия может ощущаться как удовольствие после предшествующих разнообразных неудовольствий.

1

Авторы и их творения

Политика конфиденциальности