Человечество – цитаты
(страница 24)
Всякий, кто серьезно задумается над религией и её сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все её преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и её мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.
Христианство — самая извращённая система из всех, с которыми сталкивалось человечество.
Идея о бессмертии — это сама жизнь, живая жизнь, ее окончательная формула и главный источник истины и правильного сознания для человечества.
Человек умирает, нации развиваются и переживают упадок, но идея продолжает жить. Идеям неведома смерть.
Знаменитые люди делятся на две категории: одних человечество не хочет забыть, других — не может.
Религия - высокая болезнь человечества; политика - рак человечества.
Робот не может причинить вреда человеку, если только он не докажет, что в конечном счёте это будет полезно для всего человечества.
Человеческая природа сложна и запутана, общественные интересы тоже сложны чрезвычайно, и, значит, нет такого политического направления, нет такой власти, которая устраивала бы каждого.
Утверждение «Человек — существо разумное» преждевременно, правильно говорить: «Человек — существо, восприимчивое к разуму».
Творческие всплески в истории интеллектуального развития человечества обычно вспыхивали там, где разрывались привычные связи.
Человек, предоставленный самому себе, слишком порочен, чтобы быть свободным.
Для нас, людей, всё постоянно — до тех пор, пока не изменится, и все мы бессмертны — пока не умрём.
Из человекоподобных обезьян получились обезьяноподобные человеки.
Есть две отвратительные поговорки: «Моя хата с краю!» и «Своя рубашка ближе к телу!» Если бы все думали так, человечество до сих пор жило бы в пещерах, одевалось в звериные шкуры и разговаривало ударами дубины!
Мы вышли из пещер, но пещера еще не вышла из нас.
Люди просто обожают отыскивать всякие предзнаменования.
Люди слишком слабы и слишком далеки от реальности, чтобы собственными руками лепить свою судьбу.
Пока человек не сделал чего-либо из самого себя, он немного мог сделать в окружавшем его мире.
Еда и совокупление, пение и пляска, беседы и рассказывание сказок были неотъемлемыми частями трудовой жизни; и несмотря на всю однообразность каждодневной рутины, древние люди, подобно крестьянам из «Анны Карениной» Толстого, радовались тому, что составляют единое целое с миром — в отличие от сегодняшних бесчисленных несчастных, которые чувствуют себя совершенно чужими по отношению к своей выхолощенной среде, постылой рутине и поблекнувшим удовольствиям и развлечениям современного города.
Как же можно рассчитывать, что человечество способно внять совету, если его не хватает даже на то, чтобы внять предостережению?