Атеизм – цитаты
(страница 3)
Я не совсем атеист, и это меня беспокоит.
В настоящее время атеизм является единственной доктриной всех мыслящих людей.
Если цель религии — вознаграждение, если патриотизм служит эгоистичным интересам, а образование — достижению социального положения, то я предпочту быть неверующим, непатриотичным и невежественным.
Атеист — несчастный ребёнок, который напрасно пытается уверить себя, что у него нет отца.
Ведь при всей вашей религиозности вы куда более враждебно относитесь ко мне, чем я, отпетый безбожник, к вам.
Атеизм одухотворяет материю и материализует дух.
Без понимания религии невозможен настоящий атеизм.
Не следует плохо говорить об отсутствующих, тем более — о несуществующих; атеисты находятся в трудном положении!
Человека унижает не атеизм, а суеверие и идолопоклонство.
Если Бог существует, то атеизм должен казаться ему меньшим оскорблением, чем религия.
Атеизм — это неизбежный протест против порочности церквей и ограниченности вероучений. Бог использует его в качестве камня, сокрушающего эти грязные карточные домики.
Когда я достиг интеллектуальной зрелости, и начал задаваться вопросом, кто же я — атеист, теист или пантеист, материалист или идеалист, христианин или свободно мыслящий человек — я пришёл к выводу, что мне не подходит ни одно из этих наименований, кроме последнего.
У всякой религии свои атеисты.
Все думающие люди — атеисты.
На практике все люди атеисты: своими делами, своим поведением они опровергают свою веру
— Разумный человек и должен быть либо агностиком, либо атеистом. И дрожать за свою шкуру. Это необходимые черты развитого интеллекта.
— Знаешь, чего я не пойму в тебе? Ты знаешь точно, что Бог существует. Он с тобой лично разговаривал! И ты при этом косишь под атеиста!
Атеизм — это тонкий слой льда, по которому один человек может пройти, а целый народ рухнет в бездну.
Точка зрения, будто верующий более счастлив, чем атеист, столь же абсурдна, как распространенное убеждение, что пьяный счастливее трезвого.
Фанатизм — это противоположность любви. Как-то один умный человек, — мусульманин, между прочим, — сказал мне, что у него больше общего с разумным, рационально мыслящим иудеем, христианином, буддистом или индусом, чем с фанатиком, поклоняющимся Аллаху. Даже разумный атеист ему ближе, чем фанатик-мусульманин.