Александр Васильевич Сухово-Кобылин – цитаты
— О чем вы тут советуетесь?
— Так, одно дело есть.
— Пари держу, о платье.
— Проиграете, тетенька!
— Так о чем же?
— (показывая на сердце). О том, что под платьем!
— Как что под платьем? Что же это ты, матушка, с ним о белье-то говоришь?
— Деревня летом — рай. Воздух, тишина, покой!.. Выйдешь в сад, в поле, в лес — везде хозяин, все мое. И даль-то синяя и та моя! Ведь прелесть.
— Таков свет, батюшка: хороши вы, так скажут, что не в меру глуп; богаты — урод; умны — объявят негодяем или чем и краше того.
В Будущем объявлено благоденствие, а в Настоящем покуда: Ура-аа!!!
— Стало, по пословице: не родись умен, а родись счастлив.
— Это глупая пословица — по-моему, это по стороне бывает. Вы заметьте: вот в Англии говорится: не родись умен, а родись купец; в Италии: не родись умен, а родись певец; во Франции: не родись умен, а родись боец...
— А у нас?
— А у нас? Сами видите: не родись умен, а родись подлец.
— Позвольте, господа, мы вот так это устроим. Ведь вы готовы на доброе дело?
— Готовы, готовы.
— Ведь на доброе дело вы охотно возьмете деньги у другого, то есть в чужом кармане?
— В чужом кармане? Охотно, очень охотно.
Всегда и везде Тарелкин был впереди. Едва заслышит он, бывало, шум совершающегося преобразования или треск от ломки совершенствования, как он уже тут как тут и кричит: вперед! Когда пошла эмансипация женщин, то Тарелкин плакал, что он не женщина, дабы снять кринолину перед публикой и показать ей... как надо эмансипироваться.
А земля наша что? И смотреть жалостно: проболела до костей, прогнила насквозь! Продана в судах, пропита в кабаках, и лежит она на большой степи неумытая, рогожей укрытая, с перепою слабая.
Было на землю нашу три нашествия: набегали татары, находил француз, а теперь чиновники облегли.
Зачем ты, судьба, держишь меня на цепи, как паршивую собаку? Зачем круг меня ставишь сласти да кушанья, а меня моришь голодом да холодом? Зачем под носом тащишь в чужой карман деньги, сытость, богатство? Проклята будь ты, судьба, в делах твоих! Нет на свете справедливости, нет и сострадания: гнетет сильный слабого, объедает сытый голодного, обирает богатый бедного.
Загрузка ...