Citations de Xun Kuang
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J’ai essayé une fois de me tenir debout sur mes orteils pour voir loin, à distance, mais j’ai trouvé que j’ai pu voir beaucoup plus loin en grimpant à un endroit élevé.
Puisque la nature des gens est mauvaise, à devenir corrigée qu’ils doivent être dispensés par des professeurs et pour être ordonnée qu’ils doivent acquérir rituel et principes moraux.
Se battre au sujet de la nourriture ou de la boisson, ne connaître ni le scrupule ni la honte, ne pas différencier le bien du mal, ne pas essayer d'éviter la mort ou les blessures, ne pas être craintif de pouvoir plus grand ou plus nombreux, ne s'intéresser qu'à la nourriture et à la boisson — telle est la bravoure du chien et du sanglier.
La nature humaine se réfère à ce qui est chez les gens, mais qu'ils ne peuvent pas étudier ou réussir à atteindre.
Si la rapidité de l'esprit et la fluidité de la langue sont trop pointilleux et pointues, modérez-les dans votre activité et votre repos.
Il y a des érudits couronnes de succès, les érudits a l'esprit civique, les érudits intègres, le érudits précautionneux et ceux qui sont simplement des hommes étroits.
Si le Monsieur est capable ou pas, il est aimé tout de même ; par contre l'homme mesquin est détesté tout de même.
Une personne nait avec les désirs des yeux et des oreilles et un goût pour les belles images et les sons. Si elle leur cède la place, ils vont la conduire vers l’immoralité et vers l’absence de restriction, et tous principes rituels et bienséance seront abandonnés.
Ainsi, quiconque suit cette nature et cède ses états s'impliquera dans des querelles et des conflits et ira à l'encontre des conventions et des règles de la société, et finira par devenir un criminel.
Lorsque vous vous concentrez sur l’agriculture et l’industrie et que vous êtes économe dans les dépenses, le Ciel ne peut pas appauvrir votre état.
Lorsqu'un homme voit quelque chose de souhaitable, il doit réfléchir au fait que, avec le temps, il pourrait survenir l'implication de ce qui est détestable. Quand il voit quelque chose qui est bénéfique, il devrait réfléchir au fait que, tôt ou tard, il pourrait également survenir l'implication du préjudice.
Si ce qu’approuve le cœur est conforme aux modeles apppropries alors même que les désirs sont nombreux, quel mal feraient ils au bon ordre ?
Si la connaissance et la prospective sont trop pénétrantes et profondes, unifiez-les avec simplicité et sincérité.
Maintenant, c’est la nature humaine de vouloir manger à sa faim lorsqu'on est affamé, de vouloir se réchauffer lorsqu'on a froid, de vouloir se reposer lorsqu'on est fatigué. Ceux-là font partie de la nature émotionnelle des gens.